Data: 30 de Novembro de 2008
Evento: SEMINARIO 10 ANOS DE YAMATO DOJO / RIO DE JANEIRO
Local: Yamato Dojo, Rio de Janeiro
No dia 30/11/2008 o Yamato Dojo completará 09 anos de existência. Para comemorar tal data importante, teremos a presença de nosso Sensei Wagner Bull,em seminário nos dias 28 e 29 de Novembro de 2008- Sexta-Feira às 19:30/ 21:00 e no sábado de 09:30/11:00 com exames após o treino de Fukoshidoin do Instrutor Mauro Salgueiro e de Nidan de Guilherme Salgueiro Borges.
Quando pensamos em “não se enervar”, o primeiro pensamento que vem a mente é o de impossibilidade, contudo podemos explorar o lema, que primeiro de tudo precisa ser visto como uma trilha e não um trilho, precisa ser visto como direção de vida e não uma determinação tirânica, que a sua desobediência desacareta a abertura de portais infernais de onde criaturas pavorosas saem e tomam conta da sua desobediente mente. Não os lemas não são trilhos, são trilhas.
Antes de avançar as minhas percepções sobre o assunto, acho importante a definição do que vem a ser “enervar”, em algumas definições do dicionário pode-se encontrar enfraquecer, mas pelo senso de todos os outros lemas sou levado a crer que um sinônimo adequado seria “irritar”, permitindo assim parafrasear o lema como : não se irrite … Apesar da referência mental que alguns de nós tem desta frase, se referindo ao personagem de programa televisivo Chaves, trata-se de uma percepção absolutamente razoável entender não se enervar como não se irrite.
Pois bem compreender a natureza do não se enerve, é um tanto quanto simples, trata-se de não se aborrecer, não se irritar, não se enervar … mas o passo complexo em minha opinão é discutir o “como” tornar isto realidade em nosso cotidiano.
Vejo que a irritação envolve dois elementos : nossa expectativae o agente irritante. podendo ser o agente a ausência de algo, ou a abundância, ou simplemente a existência, veja alguns exemplos :
Todos os agentes irritantes citados acima só são irritantes porque existe uma expectativa correspondente em nós, só para citar alguns exemplos tem gente que adora fila de banco, porque eh uma excelente oportunidade para dialogar, falar de qualquer coisa, falar por falar sem ter um objetivo especifico. Mosquito, bem mosquito não sei quem gosta além das aranhas, mas talvez entender como oportunidade de aperfeicoar a concentração fosse uma boa idéia. E assim por diante podemos enxergar os irritantes de forma diferente.
Existem algumas opiniões que indicam que a razão do sofrimento humano vem do fato das expectativas existirem, ou seja a existência dos desejos é que gera o sofrimento, não deixa de ter razão este segmento de pensamento, contudo em minha opinião a forma de lidar com os desejos não deve ser a remoção dos mesmos, pois isto pouco a pouco iria remover nossa identidade, ao invés de nos tornar mais fortes. Penso que os desejos estão e estaram conosco, existem os que preferem o silêncio, e aqueles que preferem o barulho, mas o fato de preferir o barulho não que dizer que ao estar em um ambiente onde reine o silêncio preciso deixar de desejar o barulho, mas pode indicar por exemplo uma possibilidade de refletir sobre a viabilidade do meu desejo.
refletir sobre a viabilidade do desejo nos leva a encarar de frente o agente irritante, e refletir o quanto é importante o agente para nós e se a nossa irritação mudará de alguma forma o cenário em que estamos inseridos. relfetir sobre o fato nos fará perceber que a nossa irritação não irá alterar positivamente o cenário, somente irá piorar pois estaremos mais sensíveis a irritação, e como nossas mentes aprisionadas pela agente irritante, incapazes de agir para mudar o cenário que nos transtorna, ou ainda incapazes de enfrentar o cenário inevitável com serenidade necessária.
No livro de provérbios de Salomão, algumas citações me chamam atenção no que se refere a ira que podemos entender como aborrecimento ou ainda como enervar-se:
(30.33) Porque o mexer do leite produz manteiga, o espremer do nariz produz sangue; assim o forçar da ira produz contenda.
(12.16) A ira do insensato se conhece no mesmo dia, mas o prudente encobre a afronta.
(19.11) A prudência do homem faz reter a sua ira, e é glória sua o passar por cima da transgressão.
Este é o homem prudente o que passa por cima da transgressão, o ainda que em favor de si mesmo e dos outros não abandona seus desejos, mas recebe o dano de suas expectativas em favor dos outros e de si mesmo, oferece o dano às suas expectativas em favor de um bom relacionamento consigo mesmo e com os outros, este é o indivíduo que não se enerva, e que como Cristo sofre em favor dos outros, conforme Paulo escreveu em sua carta a igreja em Filipos no capítulo 2 (epistola aos Felipenses)
(4) não olhe cada um somente para o que é seu, mas cada qual também para o que é dos outros. (5) Tende em vós aquele sentimento que houve também em Cristo Jesus, (6) o qual, subsistindo em forma de Deus, não considerou o ser igual a Deus coisa a que se devia aferrar, (7) mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, tornando-se semelhante aos homens; (8) e, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz.
este eh o primeiro rascunho de algumas reflexões sobre os lemas do aikido …
Como primeiro lema fica manter a disciplina, e eu me pergunto porque será que este é o primeiro lema, porque no topo da lista ? com tantos outros supostamente mais importantes, como respeitar a Deus e as pessoas, ou ainda fazer amizade com todos … Com o tempo acamos percebendo a razão de manter a disciplina ser o primeiro da lista. Seja qual for o tema subsequente que busquemos aplicar em nossas vidas, seja qual for a nossa orientação religiosa, se não houver disciplina, que pode ser chamado nas entrelinhas de compromisso pessoal com suas próprias convicções, nossas convicções ou decisões pessoais não passarão de espasmos de atitudes, evitando sempre a profundidade da continuidade.
Espasmos de atitudes por vezes nos satisfazem, mas nos impedem de ir mais além, de deixar de ser horizontal e raso em nossas experiências e permitir experiências mais profundas e duradouras, Um exemplo bíblico bem interessante, que na verdade é um texto profético de Ezequiel no capítulo 47 :
3 – À medida que avançava, ele ia medindo e levou-me 500 metros para oriente, ao longo da torrente, mandando-me que a atravessasse. Nessa altura a água dava-me pelos artelhos.
4-5 Mediu mais 500 metros e mandou-me novamente que atravessasse. Desta vez a água já me dava pelos joelhos; 500 metros depois, dava-me pela cintura. E 500 metros a seguir, já a água era tão profunda que eu não podia atravessar a menos que o fizesse a nado.
Percebemos que e continuidade citada pelo profeta, continuidade esta muito citada por vários pregadores, demanda disciplina, continuidade, esforço pessoal em manter determinado comportamento, ou ainda percepção das coisas, de pé e andando.
Outro texto bíblico que ilustra muito bem a questão da continuidade e disciplina é a muito citada e comentada primeira carta de Paulo aos Coríntios no capítulo 13, bem no final do capítulo:
9 – porque, em parte conhecemos, e em parte profetizamos;
10 – mas, quando vier o que é perfeito, então o que é em parte será aniquilado.
11 – Quando eu era menino, pensava como menino; mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino.
12 – Porque agora vemos como por espelho, em enigma, mas então veremos face a face; agora conheço em parte, mas então conhecerei plenamente, como também sou plenamente conhecido.
O apóstolo Paulo confessa sua ignorância e imcompletude de percepção do que ele mais ensinava e escrevia, a percepção do divino, do eterno, do costumeiramente chamado de Deus. A fé nos leva a crer em Deus, não provas concretas, e neste relecionamento onde pouco conhecemos, ou ainda compreendemos parcialmente, precisamos nos disciplinar, nos forçar a permanecer buscando enxergar um pouco mais do que o enigma, um pouco mais do que o reflexo de uma divindade.
A disciplina pessoal, seja ela como for, nos permite continuar, e nesta relaçõa continuada vamos caminhando e deixando para trás as coisas de menino, deixando para trás as relações de compreensão limitadas sobre as relações e fatos da vida, meninos são assim, tudo é novo, e como novo não há tempo para explorar mais detalhes, pois ficamos nos entretendo com a novidade … e quando uma novidade começa a descortinar, começa a demandar disciplina, por vezes acabamos buscando outra novidade, outro brinquedo de menino.
A disciplina é dolorosa, pois nos demanda controlar o menino que há em nós, e convida a escolher ficar, a escolher manter, a escolher dedicar-se e investigar, e explorar e conhecer e praticar mais, e com certeza esta escolha em qualquer área da vida é dolorosa, não necessáriamente física, mas por muitas vezes mas emocional do que física.
A dedicação não exclui a novidade, não impede a vanguarda, mas separa os momentos de dedicação e exploração, pois o hábito de manter-se é o que permite por exemplo que haja tempo e paciência para a exploração do novo, que por vezes não é tão óbvio ou superficila quanto parece. Ou até para aparentemente agirmos de forma aleatória, ou sem compromisso precisamos de disciplina, porque sem ela, digo mais uma vez passamos a vida de forma espasmódica, e não concluímos quase nada.
Não sou uma autoridade nesta arte, mas os lemas do aikido são bastante interessantes, e se praticados de forma equilibrada podem resultar em uma vida bem interessante. Um dia destes meu professor falou algo que sumariza de maneira fantástica os lemas do aikido : “Se um dia voces precisarem usar o aikido, e funcionar … não aprenderam nada do que eu ensinei”.
Isto sim é a verdadeira arte, não precisar usar a arte, abaixo os lemas do aikido.
1 – Manter a disciplina;
2 – Não se enervar;
3 – Não se entristecer;
4 – Não possuir sentimento hostil;
5 – Ser compreensivo e tolerante;
6 – Ser tranquilo;
7 – Ser pacífico;
8 – Manter a ética;
9 – Fazer amizade com todos;
10 – Respeitar a Deus e as pessoas;
11 – Ser humilde;
12 – Ser justo e honesto;
13 – Conscientizar-se que o Aikido é um dos caminhos que leva a Deus;
14 – Conscientizar-se que a prática do Aikido tem por princípio o auto-conhecimento.
vejam as fotos do congresso asiático de aikido em bangkok.
http://www.pbase.com/cyberholz/aikido&page=5
STEFAN STENUDD – AIKIDO the peaceful Martial Art
Excelente site sobre aikido, muitas fotos e detalhes das técnicas